平常心是道。

    禅宗千年风韵，尽在此语。

    马祖说：何为平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。

    我不曾研究过禅意，但接二连三的死亡，让我开始对命运有了另一种想法。我不得不承认，很多事情，确实不是通过自己的努力可以改变的。比如烟雾病。它庞大的异常血管网究竟是先天生成的，还是后天继发的？不清楚。会出现脑梗塞，还是脑出血？不知道。什么时候会爆发？不晓得。我们只能等着，等它自己慢慢地扩张，等血管慢慢地变薄，等它最后相继爆裂，最后，等待死亡。这是一个残忍的过程。我们在遇到危险前不害怕是因为我们不知道有危险，而我们明知有这样一种危险并且不能排除时，我们会怎么想？怎么做？怎么面对？

    我很佩服D。这种尊敬与佩服是发自内心的。这个世上，没有人比她更了解自己的病情，没有人比她更明白生命的脆弱性，当大家慢慢淡忘最初可怕的发作时，我想，对她自己，这种阴影，是不可能真正褪却的。然而她还是一如从前，上班，下班，写论文，立项，搞新技术新项目；然后，管那些七七八八，烦不胜烦的琐事；再然后，呯的一声倒下，从此不再醒来。

    学僧问景岑：如何是平常心？景岑本是盘腿而坐，闻听此问，把腿放下，像平常人一样坐着。然后，他问：懂了么？学僧一头雾水：不懂。景岑于是微笑：傻小子，想睡就睡，想坐就坐。热了纳凉，冷了烤火。

    原来，禅很微妙，但不奇特。它就在吃饭睡觉，冬寒夏暑，针头线脑与布衣棉袍之中。我们感悟不到，只因不是平常心而已。污水是水，但若蒸发为气，气聚成云，云凝成雨，雨仍是水，可还是原来的水吗？

    我想，这样的死法，对于生者，是无可忍受之痛，但对于死者来说，未尝不是一件幸事。出殡的那天，飞雪漫天，落地无声，厅内厅外，人山人海，悼词千篇一律，读来波澜不惊，远不及众人心中之凄凄。可见，说与不说，写与不写，有与没有，是不在这几张薄薄纸页之中的。

    思过念过，想过诉过，再坐下时，渐渐明了：该做的仍做，该笑的还笑，该有的会有，该走的不留。

    其实，道是心常平。